Apakah bisa senar kentrung diganti senar raket?
1. Apakah bisa senar kentrung diganti senar raket?
Jawaban:
bisa kok coba lihatlah YouTube
2. cara menggenjreng kentrung senar 3 .tolong dijawab
1. pola petikan pop yaitu memetik senar dengan cara menggrenjeng seperti menggrenjeng gitar biasa
2. pola petikan reggae yaitu memetik senar dengan cara menggrenjeng seperti pola petikan pop tetapi hanya satu arah saja
3. pola petikan dangdut yaitu memetik senar dengan cara memetik senar tengah(arah memetik keatas),kemudian atas(arah kebawah),kemudian atas lagi (arah kebawah),kemudian senar tengah (arah keatas) dan seterusnya
3. chord kentrung ukuleledan macam macam kunci
Jawaban:
C Mayor
Telunjuk: Senar 1 Fret III
G Mayor
Telunjuk: Senar 3 Fret II
Tengah: Senar 1 Fret II
Manis: Senar 2 Fret III
F Mayor
Telunjuk: Senar 2 Fret I
Tengah: Senar 4 Fret II
A Minor
Tengah: Senar 4 Fret II
E Minor
Telunjuk: Senar 1 Fret II
Tengah: Senar 2 Fret III
Manis: Senar 3 Fret IV
D Minor
Telunjuk: Senar 2 Fret I
Tengah: Senar 3 Fret II
Manis: Senar 4 Fret II
A Mayor
Telunjuk: Senar 3 Fret I
Tengah: Senar 4 Fret II
D Mayor
Telunjuk: Senar 2 Fret II
Tengah: Senar 3 Fret II
Manis: Senar 4 Fret II
E Mayor
Telunjuk: Senar 1 Fret II
Tengah: Senar 2 Fret IV
Manis: Senar 3 Fret IV
Kelingking: Senar 4 Fret IV
4. seutas senar panjangnya 50 cm. ketika senar tersebut dipetik senar menghasilkan frekuensi 160 hz tentukan frekuensi senar dari bahan yang sama yang panjangnya 3 kali panjang senar tersebut jika tegangan senar keduanya sama besar
dik:
l=50 cm-0,5 m
f=160 Hz (untuk 1senar)
dit:
f utk senar yg 3x lipat
jwb:
0,5×3=1,5
jika 0,5=160 Hz
maka 1,5= 160 Hz×3
=480 Hz/1,5 m
5. cerita yang disampaikan dalam kentrung sering bernuansa .....
Jawaban:
Kentrung juga sering digunakan acara yang bernuansa religius dengan cerita Nabi Muhammad, Nabi Musa dan Nabi Yusuf, zaman Walisongo dan Mataram Islam (Babad Tanah Jawa).
Penjelasan:
Seni Tradisional Kentrung adalah Seni sastra lisan atau seni bertutur yang diiringi tabuhan terbangan dan kendang berbagai ukuran ini berasal dari Tuban. Yakni menyebar pada masa penyebaran agama Islam di Jawa pada masa Wali Songo. Pemberian nama kentrung sendiri berawal dari suara yang dihasilkan dari alat musik tradisional tersebut yang berbunyi trung-trung. Pada awal kemunculannya pada zaman Walisongo, dalam pementasannya, seni bertutur kentrung berisi tentang babad tanah Jawa, Sejarah masa lalu pada masa kerajaan, terutama kerajaan Islam di tanah Jawa, serta kisah Nabi.
Kesenian kentrung sangat efektif dalam upaya penyebaran Agama Islam, karena kesenian itu merupakan perpaduan Islam dan Jawa yang dibawa oleh para pedagang Islam dari Arab yang berbaur dengan orang Jawa. Saat ini seni kentrung sudah mengalami modifikasi, awalnya hanya dimainkan oleh seorang saja yang memainkan terbangan dan bertutur, kini sudah ada yang mengiringinya.
Berawal dari Tuban kini seni kentrung telah menyebar di berbagai daerah seperti Blitar, Tulungagung, Kediri, hingga beberapa wilayah di Jateng. Dalam perjalanannya di beberapa daerah seni kentrung mulai tergerus zaman, sehingga tinggal generasi sepuh saja yang melestarikannya. Untuk itu sangat diperlukan peran generasi muda agar kesenian ini tidak punah dan hanya tercatat dalam lembaran sejarah.
Kentrung adalah merupakan kesenian tradisional sastra lisan yang mewujudkan sarana komunikasi rakyat melalui simbol-simbol. Simbol digambarkan lewat penokohan dan kehidupan masyarakat. Selain itu juga politik, ekonomi, idiologi, sosial, budaya dan keamanan. Pertunjukan kentrung dimainkan oleh dalang dan panjak yang mendongeng tanpa menggunakan wayang. Musik yang mengiringi kendang dan tamburin serta instrumen lain seperti jidor, terbang, templeng dan gong. Kesederhanaan tampilan dengan menggunakan bahasa Indonesia dan dialek daerah mudah dimengerti sehingga ceritanya mudah diterima masyarakat, khususnya masyarakat menengah ke bawah.
Kentrung sering dimanfaatkan masyarakat dalam hajatan dan pesta. Misalnya khitanan, perkawinan, tingkepan, boyongan rumah, ulang tahun instansi. Tetapi dalam perkembangannya kentrung bisa untuk dialog interaktif dalam seminar di perguruan tinggi dan sekolah-sekolah tertentu. Kentrung juga sering digunakan acara yang bernuansa religius dengan cerita Nabi Muhammad, Nabi Musa dan Nabi Yusuf, zaman Walisongo dan Mataram Islam (Babad Tanah Jawa). Selain itu mengenai nainali-nilai tasawuf dengan mengupas berbagai topik seperti purwaning dumadi, keutamaan, kasampurnan urip dan sangkan paraning dumadi.
Gambar 2. PPemePPementasara garis besar nilai-nilai yang terkandung didalam seni pertunjukan kentrung dapat digunakan sebagai (1) media pendidikan, (2) sebagai media penerangan atau suatu wadah untuk menyampaikan kritik sosial, (3) sebagai media hiburan atau tontonan.
Sebagai media pendidikan, fungsinya yaitu harus mampu menyuguhkan nilai-nilai yang ingin disampaikan melalui keahlian dalang tersebut. Dalang yang juga sebagai sosok sutradara mempertinjukn cerita secara kontekstual sesuai keadaan yang ada. Dalam hal ini pak Sumeh menyesuaikan dengan acara yang diadakan, seperti halnya undangan perkawinan. Pak sumeh menyuguhkan cerita kentrung bertemakan sosok lakon suami-istri. Disamping itu, nilai pendidikan juga dapat diambil dari penokohan para pelakunya, sebab disetiap cerita yang ditampilkan dalam sebuah seni pertunjukan kentrung selalu menonjolkan berbagai sifat-sifat baik ataupun yang buruk.
Sebagai media penerangan atau wadah untuk menyampaikan kritik sosial, suatu fungsi kesenian untuk menyampaiakn pesan-pesan pembangunan disesuikan dengan topik yang diinginkan. Bahkan dapat pula berupa kritikan sosial yang cenderung banyak dilakukan oleh masyarakat pada masa ini.
Sebagai media hiburan atau tontonan, yaitu fungsi yang biasanya penonton melihat kesenian bertujuan untuik mencari hiburan, melepas lelah, menghilangkan stres dan bersantai. Tingginya unsur hiburan ataun tontonan, bahkan ditambahkan berbagai iringan musik selain iringan musik tradisional yang sudah pakem dalam seni kentrung ini. Misalnya pertunjukan kentrung diiringi musik dangdut. Melihat kondisi itu, bila dilihat dari fungsi seni pertunjukan tradisional sebagai sarana hiburan memang tidak salah. Oleh karena pada intinya penonton datang melihat seni pertunjukan tradisional adalah mencari hiburan dan mencari kesenangan.
6. cara memainkan kentrung
dipetik
maaf kalau salah:)
7. sebutkan 5 cerita yang sering dibawakan dalam kentrung kentrung!!
Jawaban:
Buku-buku sastra
Pasrawungan
Buku crita
Buku wulangan
8. cerita yang digunakan dalang kentrung sering bernuansa ??
Jawaban:
Sering bernuansa religius dengan cerita Nabi
Jawaban:
Religus
Maaf klo salah")9. Dua senar dari bahan yang sama memiliki luas penampang sama. Kedua senar diberi tegangab yang sama. Jika panjang senar pertama 3 kali panjang senar kedua maka frekuensi senar pertama adalah... A. Sama dgn senar kedua B. ⅓ kali frekuensi senar kedua C. 3 kali frekuensi senar kedua D. 9 kali frekuensi senar kedua
b.1/3 kali frekuwensi senar kedua
10. bagaimana jalannya pertunjukan seni kentrung? jelaskan!
Kentrung sebuah kesenian asli Indonesia yang berasal dari pantai utara Jawa. Kesenian ini menyebar dari wilayah Semarang, Pati, Jepara, hingga Tuban - dimana kesenian ini dinamakan Kentrung Bate[1] karena berasal dari desa Bate, Bangilan, Tuban.[1] Kentrung Bate pertama kali dipopulerkan oleh Kiai Basiman di era zaman penjajahan Belanda tahun 1930-an.Seni kentrung sering dimanfaatkan masyarakat dalam hajatan dan pesta.
Misalnya : Khitanan, perkawinan, tingkepan, boyongan rumah, ulang tahun istansi. Tetapi dalam perkembangannya kentrung bisa untuk dialok interaktif dalam seminar di perguruan tinggi dan sekolah-sekolah tertentu.
11. perhatikan pernyataan berikut (1) panjang senar (2) tegangan senar (3) jenis senar (4) amplitudo senar (5) diameter senar faktor faktor yang mempengaruhi frekuensi senar adalahh
(1) panjang senar
(2)tegangan senar
(3)jenis senar
12. Seutas senar panjangnya 50 cm. Ketika senar tersebut dipetik, senar menghasilkan frekuensi 160 Hz. Tentukan frekuensi senar dari bahan yang sama yang panjangnya 3 kali panjang senar tersebut jika tegangan senar keduanya sama besar!
besarnya frekuensi berbanding terbalik dengan panjang senar. apabila panjang senar semakin pendek, maka frekuensi yang dihasilkan semakin besar.
panjang senar semula = 50 cm = 0,5 m
*diperpanjang 3 kali = 0.5 x3 = 1,5 m
caranya : (memakai perbandingan berbalik nilai )
0,5 / 1,5 = f / 160
f = 0,5 x 160 / 1,5
f = 53,3 Hz
jadi, frekuensi senar setelah diperpanjang 3x adalah 53,3 Hz
13. segitiga buat genjreng ukulele atau kentrung disebut
itu disebut pik atau pic pokoknya bacanya begitulah..
14. kunci gitar apa yg terletak pada senar 6 feet 3 ?
Setau saya, jawabannya kunci G.
Kalau salah, maaf x_x
15. tuliskan chord ukelele senar 4 lagu kokoro no tomo!
Jawaban:
Berikut chord kunci gitar Kokoronotomo versi termudah:
Intro : G Em C D
G Em C D
Anata kara kurushi mi o ubaeta sono toki
G Em C D
Watashi ni mo ikite yuku, yuki ga-wa ite kuru
Em D C
Anata to de au made wa kodoku Nasasurai bito
G D G
Sono te no nukumori o kanjisasete
solo
Home
Seleb
Musik
Chord Lagu
Lirik Lagu dan Chord Kunci Gitar Kokoro no Tomo Mayumi Itsuwa, Versi Simple dan Termudah
Selasa, 3 September 2019 17:16
Chord lagu Jepang Kokoronotomo
Chord lagu Jepang Kokoronotomo
TRIBUNSOLO.COM - Kokoronotomo bisa dibilang lagu Jepang yang abadi di Indonesia.
Lagu yang dipopulerkan Mayumi Itsuwa ini sampai sekarang banyak dicover dan makin terkenal saat Zivilia menyanyikan ulang.
Berikut chord kunci gitar Kokoronotomo versi termudah:
Intro : G Em C D
G Em C D
Anata kara kurushi mi o ubaeta sono toki
G Em C D
Watashi ni mo ikite yuku, yuki ga-wa ite kuru
Em D C
Anata to de au made wa kodoku Nasasurai bito
G D G
Sono te no nukumori o kanjisasete
...Reff:
C
Ai wa itsumo rarabai
D G
Tabi ni tsukareta toki
C D G
Tada kokoro no tomo to watashi o yonde
G Em C D
Shinjiau kokoro sae doko ka ni wasurete
G Em C D
Hito wa naze sugita hi no shiawase oikakeru
Em D C
Shizuka ni mabuta tojite kokoro no doa o hiraki
G D G
Watashi o tsukandara namida fuite
16. pada teater kentrung cerita dituturkan dalam bentuk
Pada teater kentrung cerita dituturkan dalam bentuk puisi , prosa , atau pantun
17. dua senar dari bahan yang sama memiliki luas penampang sama. kedua senar diberi tegangan sama. jika panjang senar pertama 3 kalipanjang senar kedua, maka frekuensi senar pertama adalah
3x lebih rendah dari senar kedua
18. kesenian kentrung Tulungagung asale saka?
Dalam versi Jawa, dulunya kesenian ini namanya bukan kentrung akan
tetapi, mbarang jantur. Mbarang jantur ini sudah ada sebelum Majapahit berdiri.
Mbarang jantur didhalangi oleh Panji Sumirang Jenggala Kediri. Panji Sumirang
adalah Dewi Sekartaji yang menyamar sebagai laki-laki. Sebelum Dewi Sekartaji
menjadi dhalang mbarang jantur, berawal dari perselisihan dengan saudara tirinya
dalam perjodohan antara Panji Asmara Bangun dengan adik tiri Dewi Sekartaji
bernama Galuh Ajeng.
Pada saat itu. Panji Asmara Bangun sebenarnya tidak ingin dijodohkan
dengan Galuh Ajeng. Akan tetapi, tidak mampu untuk menolaknya. Akhirnya
Panji memiliki cara untuk memilih siapa jodohnya yakni, dengan mencari dua
golek perunggu dan kencana yang satu dibungkus dengan bungkus yang bagus
dan yang satunya lagi dibungkus dengan bungkus yang jelek.
Galuh Ajeng memilih bungkus yang bagus, sedangkan Sekartaji mengalah mendapat bungkus yang jelek. Dan ternyata golek kencana justru yang dibungkus
jelek. Galuh tidak terima akan hal itu, kemudian memprovokasi ayahnya hingga akhirnya Sekartaji dipotong rambutnya dan diusir dari rumah.
Setelah Sekartaji keluar dia memutuskan untuk menyamar sebagai laki-laki dengan nama Panji Sumirang dan menjadi dhalang mbarang jantur. Kesenian mbarang janturnya ditanggap dipernikahan Panji Asmara Bangun dengan Galuh Ajeng. Dalam pementasannya, Panji Sumirang menceritakan kisah hidupnya. Dari situlah oarang-orang tahu bahwa Panji Sumirang adalah Dewi Sekartaji.
Selanjutnya kentrung dalam versi Islam, kentrung didhalangi oleh Marmaya. Marmaya adalah anak dari Tambi Jumiril saudara Abdul Munthalib. Di Arab kentrung hanya vokal misalnya, “sambung ilang-sambung ilang, bojoku mati anakku ilang”. Pada saat itu anak dan istri Marmaya meninggal kemudian
dia nerbang dengan menggunakan syair tersebut.
mungkin ini jawabannya
maaf jika salah
semoga membantu^^
19. Kentrung merupakan salah satu teater daerah...
Jawa tengah gan
Smoga membantu
20. Nanggap kentrung. kentrung yen ditulis jawa
Jawaban:
maaf kalo penulisan ga jelas
21. jelaskan pengertian kentrung
Kentrung sebuah kesenian asli Indonesia yang berasal dari pantai utara Jawa. Kesenian ini menyebar dari wilayah Semarang, Pati, Jepara,Blora hingga Tuban - dimana kesenian ini dinamakan Kentrung Bate[1] karena berasal dari desa Bate, Bangilan, Tuban.[1] Kentrung Bate pertama kali dipopulerkan oleh Kiai Basiman di era zaman penjajahan Belanda tahun 1930-an
22. ukulele senar 4 lagu papale papale tolong kak please
Jawaban:
Chord Ukulele Masih Disini Masih Denganmu, Goliath
C G
ku pergi hanya sebentar saja
Am G
bukannya untuk menjauhimu
F Em
mencoba tuk cari bagaimana
Dm G
baiknya untuk berdua
C G
setelah kuputuskan kembali
Am G
tuk pulang mencarimu kekasih
F Em
tetapi kau bukan dirimu lagi
Dm G
kau telah jauh berubah
SEMOGA MEMBANTU23. Kunci Dasar Ukulele Senar 4 Untuk Pemula?
Jawaban:
C Mayor letak jari :Telunjuk: Senar 1 Fret III
G Mayor letak jari :Telunjuk: Senar 3 Fret II
Tengah: Senar 1 Fret II
Manis: Senar 2 Fret III
F Mayor letak jari :Telunjuk: Senar 2 Fret I
Tengah: Senar 4 Fret II
A Minor letak jari : Tengah: Senar 4 Fret II
E Minor letak jari : Telunjuk: Senar 1 Fret II
Tengah: Senar 2 Fret III
Manis: Senar 3 Fret IV
D Minor letak jari : Telunjuk: Senar 2 Fret I
Tengah: Senar 3 Fret II
Manis: Senar 4 Fret II
A Mayor letak jari : Telunjuk: Senar 3 Fret I
Tengah: Senar 4 Fret II
D Mayor letak jari : Telunjuk: Senar 2 Fret II
Tengah: Senar 3 Fret II
Manis: Senar 4 Fret II
E Mayor letak jari : Telunjuk: Senar 1 Fret II
Tengah: Senar 2 Fret IV
Manis: Senar 3 Fret IV
Kelingking: Senar 4 Fret IV
Maaf ya bisa jelasinnya pake tulisan kalo dipraktikan susah><
semoga bermanfaat^-^
24. Jika Senar 1 fret 1, senar 2 fret 3, senar 3 fret 2 ditekan akan mengasilkan kunci Nada
Jawaban:
Dm (D minor).............
25. Seutas senar panjangnya 50cm.ketika senar tersebut dipetik,senar menghasilkan frekuensi 160hz.tentukan frekuensi senar dari bahan yang sama yang panjangnya 3 kali panjang senar tersebut jika tegangan senar keduanya sama besar !
24000hz (kalau gak salah krn itu yg aku tahu )
26. sebutkan nada2 pada senar dan fretboard dibawah ini ..8. senar 3 fret 59. senar 5 fret 210. senar 6 fret 1211. senar 1 fret 812. senar 2 fret 613. senar 4 fret 714. senar 3 fret 1015. senar 5 fret 316. senar 4 fret 5
Jawaban:
8.senar 3 fret 5
Penjelasan:
maaf klo salah:))
27. cara memainkan alat musik kentrung
memetik, memainkan dengan chord, dipetik . dimain kan dengan chod
28. tuliskan pantun kentrung mojokendil
Kuntul wulung, kuntul wulung
Penclokanmu gubug suwung
Jengengekan Jengengekan
Wong mbarang kentrung golek sanakan.
Semoga membantu :)kuntul wulung.....
entah apa lanjutannya
29. bagaimana kunci dasar ukulele senar 4???
ukulele dibunyikan dengan cara dipetik
untuk A: 4/2dan3/1
MAYOR
B: 4/4 3/3 2/2dan1/2
C: 1/3
D: 4/2 3/2 2/2
E: 4/3 3/3 2/3 1/2
F: 4/2 2/1
G: 3/2 2/3 1/2
MINOR
Am: 4/2
Bm: 4/4 4/2 3/2 2/2 1/2
Cm: 4/5 4/2 3/2 2/2 1/ 2
Dm: 4/2 3/2 2/1
Em: 4/4 3/4 2/3 1/2
Fm: 4/1 2/1 1/3
Gm: 3/2 2/3 1/1
penjelasan: A/B
A=SENAR GITAR
B=KOLOM GITAR
maaf kalo kitak faham memang susah bila dijelaskan dengan tulisan.
30. bagaimanakah cara seting senar ukulele agar bisa semua lagu dengan nada apapun?
dengan cara di tuning standar ukulele, pake guitar tuna
31. seutas senar panjangnya 50 cm.ketika senar tersebut di petik,senar menghasilkan frekuensi 160hz.tentukan frekuensi senar dari bahan yang sama yang panjangnya 3 kali panjang senar tersebut jika tegangan senar keduanya sama besar!
Diket:
l1 = 50 cm = 0,5 m
f1 = 160 Hz
l2 = 3.l1 = 3.0,5 = 1,5m
Ditanya: f2....?
jawab:
dgn perbandingan hukum Marsene
f1/f2 = l2/l1
160/f2 = 1,5/0,5
f2 = (160 . 0,5)/1,5
f2 = 80/1,5
f2 = 53,3 Hz
frekuensinya menjadi 53,3 Hz
cmiiw^^
32. Ludrug dan Kentrung merupakan teater tradisional dari daerah……….
daerah Jawa timur
semoga membantujawa barat
#kalo gk salah
33. bagaimanakah prosesi dari tradisi lisan kentrung?
Kentrung merupakan kesenian tradisional sastra lisan yang mewujudkan sarana komunikasi rakyat melalui simbol-simbol. Simbol digambarkan lewat penokohan dan kehidupan masyarakat. Selain itu, juga tentang politik, ekonomi, idiologi, sosial, budaya dan keamanan.
Dalang Kentrung Panji kelana Sidoarjo, Ki Subiyantoro di ruang kerjanya mengatakan, komunikasi yang disampaikan merupakan ungkapan melalui kritik dan pesan moral dikemas halus dengan bahasa kentrung.
Menurut dia, kentrung merupakan sastra lisan atau teater lisan yang diwariskan dalam bentuk lisan di lingkungan masyarakat. Pertunjukan Kentrung dimainkan oleh dalang dan panjak yang mendongeng tanpa menggunakan wayang. Musik yang mengiringi kendang dan tamburin serta instrumen lain seperti jidor, terbang, templeng dan gong.
Kentrung ini lahir pada masa kemerdekaan Indonesia, dalam masanya merupakan seni yang mendidik dengan menggunakan cerita. Seni tutur yang sering tampil “lesehan” tersebut digunakan sebagai media penyambung lingkar sejarah rakyat khususnya Islam yang berkembang di Jawa.
Kesederhanaan tampilan dengan menggunakan bahasa Indonesia dan dialek daerah yang mudah dimengerti sehingga ceritanya mudah diterima masyarakat, khususnya masyarakat menengah ke bawah.
Pengertian kata kentrung dibedakan menjadi dua yakni berdasarkan penyingkatan dua kata dan bunyi yang dikeluarkan oleh instrumen. Ada yang mengatakan bahwa perkataan Kentrung berasal dari kata Ngre’ken (menghitung) dan Ngantung (berangan-angan). Maksudnya mengatur jalannya dengan berangan-angan. Ada juga yang mengatakan berasal dari kata Kluntrang-Kluntrung yang artinya pergi dan mengembara kesana kemari.
Dari dua pengertian yang lebih mendekati cocok adalah pengertian didasarkan bunyi instrumen musik kentrung, berwujud rebana/terbang yang berbunyi trung. Mengenai pengertian kentrung bisa bermacam-macam tergantung dari penafsiran dalangnya.
Sepanjang pementa-sanya Kentrung hanya diisi oleh seorang dalang yang merangkap sebagai penabuh gendang dan ditemani oleh penyenggak. Personel memegang instrumen jidor, ketipung/kempling/timplung, dan kendang (Agasta: Minggu, 22 April 2007).
Kentrung pada zaman dulu pemainnya hanya duduk mendengarkan ki dalang berceritera dan terkadang pemain lainnya nembang, parikan dan berpantun. Dalam perkembangannya pemain kentrung sudah bisa berekspresi memerankan tokoh seperti pemain ludruk dan kesenian ketoprak.
Kentrung saat ini banyak dijumpai di Jawa Tengah dan Jawa Timur khususnya di de-rah pesisir timur selatan. Selain itu, juga terdapat di sentra daerah, misalnya Surabaya, Jember, Pasuruan, Bojonegoro, Lamongan, Nganjuk dan Jombang.
Kentrung sering dimanfaatkan masyarakat dalam hajatan dan pesta. Misalnya khitanan, perkawinan, tingkepan, boyongan rumah, ulang tahun istansi. Tetapi dalam perkembangannya kentrung bisa untuk dialok interaktif dalam seminar di perguruan tinggi dan sekolah-sekolah tertentu.
Kentrung juga sering digunakan acara yang bernuansa religius dengan cerita tentang Nabi Muhammad, Nabi Musa, dan Nabi Yusuf, zaman Walisongo dan Mataram Islam (Babad Tanah Jawa). Kisah lainnya tentang Syeh Subakir, Ahmad Muhamad, Kiai Dullah, Amir Magang, Sabar-subur, Marmaya Marmadi Ngentrung, Ajisoko dan cerita panji.
Selain itu mengenai nilai-nilai tasawuf dengan mengupas berbagai topik seperti purwaning dumadi, keutaman, kasampurnan urip, dan sangkan paraning dumadi (Agasta: Minggu, 22 April 2007).
34. seutas senar panjang nya 50 cm.ketika senar tersebut di petik ,senar menghasilkan frekuensi 160H.tentukan frekuensi senar dari bahan yang sama yang panjang 3 x panjang senar tersebut jika tagangan senar keduanya sama besar
L' = 3L
f = 160 Hz
f' = ___?
frekuensi
f = 1/(2L) • √(F/u)
frekuensi berbanding terbalik dengan panjang senar.
Jika panjang dijadikan 3 kali semula, frekuensi akan menjadi ⅓ kali semula atau ⅓ × (160 Hz) = 53⅓ Hz ← jwb
atau
f' / f = [1/(2L') • √(F/u)] / [1/(2L) • √(F/u)]
f' / f = L / L'
f' = (L / L') • f
f' = (L / 3L) • 160
f' = 160/3 = 53⅓ Hz ← jwb
35. Senar alat musik gitar untuk memainkan nada-nada lagu disebut ....
Jawaban:
StringPenjelasan:
semoga membantu:)
36. Ada yang bisa kunci kunci ukulele 3 senar? #terima kasih teman
yang kaya gini bukan kak :)
37. Frekuensi senar bergantung pada 4 faktor yang disebut dengan hukum Marsenne yaitu: 1.Panjang senar,semakin pajang senar,maka semakin .. 2.Tegangan senar, .... 3. Massa jenis senar, ..... 4.Luas penampang senar, .....
1. semakin panjang senar, maka frekuensi senar semakin rendah.
2. semakin besar tegangan senar, maka frekuensi senar semakin besar.
3. semakin besar massa jenis senar, maka frekuensi senar semakin kecil
4. semakin luas penampang senar, maka frekuensi senar semakin rendah.Frekuensi senar bergantung pada panjang senar.
* Senar panjang, f = rendah. Senar pendek, f = tinggi.
2. Frekuensi senar bergantung pada luas penampang.
* Senar tebal, f = rendah. Senar tipis, f = tinggi.
3. Frekuensi senar bergantung pada tegangan senar.
* Senar kencang, f = tinggi. Senar kendor, f = rendah.
4. Frekuensi senar bergantung pada massa jenis senar.
* Senar massa jenis kecil f = Tinggi.
* Senar massa jenis besar f = Rendah.
38. kesenian kentrung berasal dari
Kentrung adalah kesenian asli Indonesia yang berasal dari pantai utara Pulau Jawa. Kesenian ini menyebar dari wilayah Semarang, Pati, Jepara, Blora hingga Tuban , tempat kesenian ini dinamai KentrungBate karena berasal dari desa Bate, Bangilan, Tuban.
39. Seutas senar sepanjang 50 cm. ketika senar tersebut dipetik, senar menghasilakan frekuensi 160Hz. Tentukan frekuensi senar dari bahan yang sama yang panjangnya 3 kali panjang senar tersebut jika tegangan senar keduanya sama besar Makasih...
nada dasar pada senar
fo=v/2L
160=v/(2*0,5)
v=160 m/s
jika bahan dan tegangan senar sama, maka kecepatan bunyi sama.
fo=160/(2*1,5)=160/3=53,33 Hz
40. terdapat dua utas senar dari bahan yang sama.panjang senar | adalah 30 cm.jika tegangan kedua senar adalah sama dan perbandingan frekuensi senar | : senar || adalah 2:3, tentukan panjang senar!
jawabannya 20 cm.caranya ada di lampiran
